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嫉妬はすれども非道はせず「ハイスクールD×D new」

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実際の世の中は嫉妬はおろか憎悪強欲で、非理非道の地獄絵図だからこそ釈迦は煩悩を消し去り彼岸に到達する以外に救済の道は無いと諦観したのだし、絶対的創造主の慈悲に縋るしかないとモーセもイエスもマホメットも人類の主体性を見限ったのです

ひとり神道だけが「世の中捨てたもんじゃない」と、人の情を肯定して「非情の世よりは人の情けを頼る」しかないと孤独な戦いを続けているのです。いえ、その戦いすらも他者を滅ぼすという形ではなく「他者を取り込み発展させる」という矛盾満載のメタ哲学を実践するのです。

畢竟「人間を放縦させると地獄しか生まない」という偏頗な民族からはそんなのは偽善だ正義から外れた思想は「悪魔の所業」に他ならない、神道を実践する奴らは悪魔の輩(ともがら)だ!!!!と声高に批難するのです

悪魔でもいいよ(by:白い悪魔「なのは」)泣いている子が笑ってくれるなら、自分が鬼と呼ばれようが悪魔と罵られようが構わない。それだけの覚悟がなければ人の世を愛することなんて出来はしないのです。



ハイスクールD×D」公式サイト
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嫉妬は醜い。でも可愛い。そう自覚した時に愛のステージは一段高くなれるのですよ。
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愛欲のの為に人を貶めたりしなければ、世の中もっと棲み易くなるでしょう。

「聖人君子」は愛欲を持たないのではなく、愛欲をコントロールできる人間の筈。
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そんな事が出来るのは「聖人君子」だけで、凡俗は端(はな)から不可能。ホントにそうなんでしょうか?


孟子いわく「正義を実践するのは難しいことではない」先ずは日常の礼儀から始めることだ。と耳にタコが出来るほど聞かされたご高説を述べて恥じないのです。
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挨拶や感謝を言葉と形にするのにどれ程の苦労が要るというのか?出来ないのは本人の心がけであって、それ以外の何物でもない。と、流石は性善説の親玉「理論だけは完璧」です。

しかし「言うは易く行うは難し」。誰もがそれを実行できると信じて疑わないのは古代稀なのです
世間摺れすればする程「虚礼だ、上辺(うわべ)だけだ」と口実をつけ、安易で怠惰な道に流される。それも人間なのですけどね。
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それでも「虚は実を引く」。虚礼も挫けず持続すれば心底の感謝が生まれてくるものなのです。

それは日々の鍛練というか、日常の習いというもの。
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男は女のを追いかけて歓声を挙げるだけのケダモノ。だと色眼鏡で見られても仕方がない。

でも性欲を否定しても性欲が消滅するわけではないコトは,ちょっと考えれば誰にでも分かること。
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言うまでもなく世間で「変態」と言われる性癖についても同様です。


変態は悪魔でも背徳でもない。人の性(さが)の一形態でしかないのです。
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それをさも「討ち滅ぼさねばならない宿敵」のように憎み嫌うのはお門違い。顔を洗って出直せ!です。


能登可愛いよの名台詞ではないですけど「人を傷付け貶める」業の魂こそ、醜く非道い「ヒトデナシ」なのではありませんか?
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テーマ : ハイスクールD×D
ジャンル : アニメ・コミック

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何度かトラックバック送信を試みたのですが、エラーとなってしまったのでコメントで失礼します。
送信歴と実際が一致しないという厄介な仕様を抱えており、大量に届いていましたら申し訳ありません。

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ハイスクールD×D NEW 月光校庭のエクスカリバー 第02話 『聖剣、来ました!』 【AT-X】
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