Anime in my life 1号店 地獄少女
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地獄少女のトリビア19

あいたんお行儀悪いよ

贖罪の作法は民族・宗教観・歴史によってことなるのが当然です。
典型的な例を幾つかご紹介しましょう。

タイトルもそのまんまの「罪と罰」ドストエフスキー
漫画では大島弓子手塚が双璧。というより、源氏物語なら「須磨の巻」ロシア文学なら「罪と罰」というくらい日本人にはとっつき易い題材だと言う事なんでしょうね。

キリスト教徒にとって贖罪とは『四辻に立ち』『大音声で』『己が罪を告白する』というかたちになる。対面する相手は創造主であって、群集はあくまで陪聴しているに過ぎません.懺悔の時にも同じことで三位一体(父と子と聖霊)の「神さま」に告げるのを神父が傍聴している状態なのです。

新約聖書で何が特筆すべきトピック(要諦)かというと「奇跡を恣意的に起こすことの出来るイエス」に尽きると言えます。よく権威と権力とが並列して語られますがユダヤ教の解釈では、権力者といえば地上の支配者=人間。であるのに対し権威者とは至上の支配者=創造主。という図式になるからです。

新約聖書でイエスは何と呼ばれているか?『彼は権威者のように振舞った』と表現されているのです。罪=病(先天性も含む)を命じただけで消滅させる。こんなベラボーな権威を持っているのは『創造主』以外には存在しない。であるからしてイエスは創造主とも聖霊とも同値である、Q.E.D”証明終わり”という論理になるわけです。


では日本人の贖罪方法とはどんな形になるのでしょうか。
日本人が謝罪する場合それは、まず「ゴメンナサイ」が最初に発せられなければなりません。これは幼児が物心つくまえから徹底的に叩き込まれます。『「ごめんなさい」と言えばゆるしてあげる』からこそ『御免で済めば警察は要らない』という逆説表現が成立するのです。

だからこそ裁判で罪が確定しても「(被害者の)気持ちが納まらない」という報道表現がされるわけで、お互いが「ゴメンナサイ」と言い合ってナットクできない状態であることを表現しているのです。

『私が悪かった(ゴメンナサイ)』という謝罪の言葉があって初めて『いやいや、貴方だけのせいではない、こちらこそ至らなかった(ゴメンナサイ)』という関係が成立し、その時点で『罪も穢れも消え去った』安寧の状態になる理想型の世界が実現するのです。
具体例:「恩讐の彼方に」菊池寛著

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地獄少女のトリビア18

あいちゃん可哀そう

藤子・F・不二雄氏のSF短編に「ミノタウルスの皿」という傑作がありますがご存知でしょうか。「ドラえもん」や「21えもん」「うめ星殿下」などがメジャーなので知る人にしか知られていませんが、SF界では藤子・F・不二雄氏は手塚と並ぶ巨星なのです。

閑話休題。では「ミノタウルスの皿」とはどのような作品なのか?

地球型惑星に不時着した主人公はその星の知的生命体に救助を求める。
彼らは牛に酷似した生物で家畜として人型の生物「ウス」を飼育しているという人間と牛が逆転した文明を形作っているのでした。

その惑星はちょうど祭りの真っ最中。主人公はそこでミノアという女性の「ウス」と出会い彼女に一目惚れをするのですが、ミノアは祭りの生贄としてクライマックスを飾る事が決定していると知ってしまうのです。

主人公はミノアの生命を救う為に必死でその星の「人類」に訴えかけるのですが、彼らにとって「ウス」は食料としては大事にされているが「ウス」に人権などない事はその星の「人間」の常識であり、美味しく食べてやる事が「ウス」としての最大の幸福だと誰もが信じて疑わない。加えてミノア自身もそう確信しているので、主人公の努力は骨折り損となってしまうのです。

ガリバー旅行記」にも似たような筋だてのエピソードがありました。「フゥイナム」という馬そっくりの生命体が支配する国に漂着したガリバーは彼らが飼育する「ヤプー」という人型生物に出会います。「フゥイナム」は「ヤプー」が粗暴で残忍で救いようの無い生き物であることを事細かに証明して見せます。ガリバーはすっかり「人類」に愛想を尽かし、「フゥイナム」こそが地上の支配者に相応しい品格を持った生き物だという考えになってしまいます。

鯨を食べるのが残酷で、牛を食べるのは知的であるなどという根拠は何処にもありません。文化文明の常識とは相対的なものでしかなく、絶対の規律があると考える方が倒錯した考えなのではないかと、これらの物語は訴えてきます。

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地獄少女のトリビア17

あいちゃんの憂鬱

小説・漫画の地獄をテーマにした名作は紹介してきたので、今回はアニメにおける地獄作品を考えてみました。

一番ポピュラーで世に知られているのは
幽遊白書」か「ドロロンえん魔くん」でしょうが、これはジャンルとしては格闘トーナメントに入れるべきものなので、あくまでホラー・ミステリーのジャンルに限定するなら
地獄先生ぬ~べ~でしょうね。ぴえろ&東映動画は伝統というか老舗ですね。舞台は小学校、担当は5年生の担任でした。

ぴえろの傑作と言えば学校の怪談
こちらも主人公は5年生。恐怖シーンよりもパンツの見せ方に興味の中心があったといういささかホラーの王道から外れる(?)作品になってしまった印象が残っています。

「地獄少女」とモロかぶりなのが海外に根強い人気を持続している吸血姫美夕シリーズ日本人からしてみると無国籍アニメで宗教色を極力排除した作品だとおもうのですが、欧米諸国民には却って東洋のエキゾシズムを喚起させるようで世紀を跨いだロングランシリーズになっています。

「地獄少女」が上記の作品群に伍して記憶に残る傑作になれるかどうか、クライマックスの練り込みが評価を決定する事になるのではないでしょうか。

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地獄少女のトリビア16

あいちゃんの聖母子像

ナイチンゲールと聞いてモビルスーツの名前を連想する一部の人は除いて、大多数が思い浮かべるのはクリミア戦争で獅子奮迅の働きをしたフローレンス・ナイチンゲールでしょう。

しかし私がオバサンに興味ある筈もございません。
「ロミオとジュリエット」でもネタにされたナイチンゲールとは夜鳴き鶯と称される小鳥です。早起き雲雀(ひばり)とは違って宵っ張りの朝寝坊のこの鳥を大児童文学家アンデルセンがとりあげています。

話の筋は支那の皇帝が日本の皇帝から機械仕掛けのナイチンゲールを贈られるというお話です。この当時から支那は機械に疎く日本のメカニックは精巧無比というイメージが形作られていたのが判ります。

しかし実際のナイチンゲールは日本に棲息しないのですからホンモノ以上の正確さなど出しようがないのですが、そこはイマジネーションを大切にするアンデルセン(および西洋諸国民)です。読者の期待を裏切るような事はしません。そのイメージは現在も変わることの無い影響力を及ぼしています。

もし機械仕掛けのあいちゃんとホンモノのあいちゃんが対決したらなどと考えるだけでワクワクするではありませんか。


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地獄少女のトリビア15

美しすぎる綺麗すぎるよ♥あいちゃん。


美人の表現として「鳥が落ち魚が沈む」というのがあるのですが、これは元来、人間の美醜は禽獣(畜生&ケダモノ)には通じはしないという逆の表現だったのです。

確かに、あいちゃんは絶世の美少女だし、今までの依頼人は一部を除き眉目秀麗容姿端麗の人が多かった。でも一見醜悪な依頼人が美男美人を呪ったパターンというのも混ぜてくれないと片手落ちというものでしょう。

私もロリコンの端くれとして美少女の肩を持ちたいしお肌に触りたいのはやまやまなんですが、悪辣な美人よりは善良な醜女に愛の手を差し伸べたい。それに内面の輝きは人の容姿容貌にも少なからず影響を与えるものです。有名なところではリンカーン大統領でしたっけ、四十を過ぎたら人は自分の顔に責任を持つべきだ。(人の生き様は顔に表れる)と言ったのは。

いわゆる世間の美醜評判と言うものほど当てにならないものは無い。それは某国の児童や美女達が満面の笑みを浮かべて独裁体制を賛美していても心からの表情でない事は少し人生の経験を積めば容易く見破れるからです。もっとも、いっくら年月を重ねても心に色眼鏡やカラーコンタクトをしている人には馬耳東風、糠に釘、斬セラミック剣にナタデココでしょうけど。

地獄少女 DVD 第三巻

2006年3月29日発売

価格:¥5565(税込) 品番:ANSB 1833

第七話「ひび割れた仮面」
第八話「静寂の交わり」
第九話「甘い罠」

特典映像
能登麻美子「かりぬい」PVメイキング映像収録

4つの初回生産特典
● 岡真里子描き下ろし三方背BOX
● 憂鬱カルタ「地獄あわせ」一組封入
● スーパーピクチャーレーベル
● シリアルナンバー入り地獄少女画集 全プレ応募券封入(全巻初回購入者特典)

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地獄少女のトリビア14

エロス全開!!「穿いてない」あいひゃん

いつかはやりたかったトリビア。ウスバカゲロウ(薄羽蜉蝣)こと蟻地獄です。
4クール以上の長期継続の番組なら(ラブコメ以外は)必ず登場する危機設定の定番ですね。

幼虫時代がグロテスクで成虫になると繊細華麗というのが変態昆虫の特徴といえば特徴ですね。リンクを貼ったページのサイトでご覧の通り薄羽蜉蝣の成虫は妖精のように清楚な風貌をしています。そして人間でも美人の少女時代が案外ちんちくりんだったということは良くある事です。栴檀は双葉より芳しというのは特殊事例だから成句になっているのではと疑っています。

似て非なるものを似非(えせ)または似而非といいますが、似て是なるものに蝿地獄があります。モウセンゴケ科ハエジゴク属の常緑多年草で、英名は Venus's fly trap。こちらもアニメでは食肉植物のモデルとして良く登場する人気アイテムですね。

どちらも印象は悪くても懸命に生きているのは当然のことであって、人間様から勝手な名前をつけられてさぞかし傍迷惑なことだと思います。
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地獄少女のトリビア13

あいちゃんの幼女時代って

ギャグと恐怖は紙一重
恐怖漫画の帝王である梅図かずお大魔神が一方でギャグの大家でもあるとおり本人の悲劇は他人の喜劇にすり替わってしまう事自体が恐怖です。「地獄くん」のムロタニツネ象氏にしても、「恐怖新聞」のつのだじろう氏にしても得意技はドタバタギャグなのです。

所謂(いわゆる)「虐め」が掛け声だけでは無くならないのは「苛める」ことが痛快だからなのでしょう。正直、私は苛めてくんなので苛める人間の気持ちがわからないのです。他人を支配し打ち負かすことが勝者の証。優勝劣敗は大自然の理(ことわり)などと割り切れるものでは有りません。

宗教の大テーマに『神義論』というのがあります。これは「神が正義の審判を下すというのなら何故に悪が存在するのか?」というジレンマです。二元論の世界では正があれば負があり、神がいれば悪魔もいるということで矛盾は生じないのですが、全ての創造主が唯一だと、万能だと、全知全能だとした時点で、それなら悪を存在するのは何故かという大疑問が生じてしまうのです。因果応報だというのなら純粋無垢な存在(例えば妊婦の胎に居る赤子)にどんな罪があって災難が訪れるのかという理由が見当たらなくなるからです。

「悪の栄えたためしは無い」(by:大岡越前)、「神が正義を枉げられるだろうか」(by:ヨブ記)、「悪い子はいね~か~」(by:なまはげ)、人を呪ってはならないとする一ちゃんの主張はサンタクロースの存在よりも空虚です。こうなると「可愛いは正義」(by:苺ましまろ)だけが唯一の拠り所になってしまうのも詮無いことではないでしょうか。(そんな馬鹿な!?)
スカートのチラリズムがえろいズム


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地獄少女のトリビア12

あいちゃんは可愛いいの!

今回のトリビアはお人形です。
ご存知の通り一神教は偶像を強く否定しています。しかし、否定すると言うのは、その威力を認めているからこその裏返し表現でしょう。でなければ、昨今のムハンマド風刺絵騒動など起こるはずもありません。「あんなのは異教徒の迷信の産物だ」と澄ましていればいい事なんですから。同一宗教の異端だと思うからこそ強く反発しているのでは?と異教徒の目から見れば思えてしまいます。

有名な逸話らしいのですが原典を当たったわけではなく孫引きで申し訳ないですが名著「日本人とユダヤ人」でイザヤ・ベンダサンはこんな例を引いています。
仏像の前で一心不乱に祈る仏教徒(日本教徒でもあります)にキリスト教の宣教師が「そこに(偶像に)仏など居ない」と揶揄します。
言われた方は言われた方で当然の如く
「勿論居るわけが無い」と答えるのです。
言われた宣教師は訳が分からず
「では、貴方は何のために祈っていたのだ(仏がいると思っていたのではないのか?)」と混乱してしまいます。
仏教徒曰く
「塵(=仏像)を払って仏を見る(ことは可能なはずだ)如何?(貴方はどう思うか)」
宣教師は仏教徒(=日本教徒)の言っている意味が分からず立ち往生してしまいます。唖然とするだけでした。
「仏(仏像)も又塵(と同じだ)」と言って仏教徒は立ち去ってしまいます。


ベンダサン氏はこの引用に何の解説もしていせん。括弧内は私の勝手な敷衍です。氏は日本教徒なら括弧内を推し測るのは常識だと思って何も解説しなかったのですが、異教徒には偶像を手段として扱うという思考が理解出来ないのです。手段であればこそ明治の廃仏毀釈の際にも平気で無銘の仏像を破壊しつつ、国宝級の文化遺産は篤く保護するという、タリバンには想像も出来ない生き方をする。

嘘だ思うなら一度フィギュアのイベントに来てみればいい。
ワンダーフェスティバルが今月の19日に晴海で開催されいます。
もっとも会場がテロの攻撃目標にされるなど御免蒙りますので偶像信者(偶像を憎悪している人間)の来場は堅くお断りいたしますが。


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地獄少女のトリビア11

この子が欲しいあいちゃんが欲しい

「なかよし」のマンガ版が刊行中。
http://www.nakayosi-net.com/goods/index.html

ところで少女漫画で地獄三巨頭といえば。
1.「悪魔(デイモス)の花嫁」あしべゆうほ著
http://books.yahoo.co.jp/book_detail/19774556
最近イメージアルバムが再版された。
http://www.neowing.co.jp/detailview.html?KEY=COCC-72226

2.「悪魔くんシリーズ」日渡早紀
少女漫画家は荒削りな時の方が下手でもペンが走っていて傑作になっている場合が多いです。彼女もこの時代は「巨匠」になりそうな予感を秘めていましたが「ぼく球」の途中で絵が変わっちゃいました。白泉社もこれと「ガラかめ」にはほとほと困ってるんじゃないのか。永遠の蜜柑もとい未完作。
http://www.geocities.jp/keiko_cyan/hiwatari.htm

3.「天使禁猟区(エンジェル・サンクチュアリ)」由貴香織里
エヴァより先にエンジェル名を少女達に知らしめた名作。なぜか北米で勇名を馳せています。
http://aqua.chu.jp/london/angel_davil.html
http://www.hakusensha.co.jp/comicate/comi_no53/yuki/profile.html
http://www.neowing.co.jp/Listups/anime/angel-sanctuary.html

少女漫画にはホラー専門誌があるくらい恐い話とか怪談はポピュラーですから少年漫画家には敷居が高いジャンルに成長しています。どうしてもグロに走りたがる男性陣にくらべサイコ心理系の深淵を描かせたら女性の独壇場になるのは当然でしょう。

因みに私の最近のお勧めは楠桂&大橋薫の一連の時代劇シリーズが良くこなれていて好みです。
http://www.ngy1.1st.ne.jp/~k2office/
http://www2.plala.or.jp/eiko/ribon/from/kusunoki.html
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閻魔あいの「地獄通信」

閻魔あい


【最新情報】
1/25 コミックス版「地獄少女」第一巻発売中!!
講談社「月刊なかよし」に好評連載中のコミックス版「地獄少女」の第一巻が限定特装版と通常版の2種類で発売!!
【限定特装版】
648円(税抜)
スペシャルアニメピンナップ
憂鬱カルタ「地獄あわせ」封入
【通常版】
390円(税抜)

オープニングテーマ CD「逆さまの蝶」(SNoW)絶好調!!!
発売日初日で初回生産限定版(憂鬱カルタ「地獄あわせ」1組封入、「地獄少女」ワイドキャップ仕様)が出荷終了となりました!!絶好調の売れ行きです!!!
初回生産限定版は現在店頭に並んでいる分のみとなります。
あとわずかとなっておりますのでお早めにお買い求めください。


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地獄少女のトリビア10

あいちゃんをお嫁にしたいな

「鬼のように強い」という事はあっても「天使のように強い」とは言いませんね。同様に「神のみぞ知る」とはいっても「地獄耳」とも言いますし、天国と地獄は強さのイメージが違うようです。何かとダーティーなイメージを地獄が、杓子定規なイメージを天国が担当してると思っていれば間違いないでしょうか。

もうひとつ「地獄の沙汰も金次第」というのは間違いでして、少なくとも閻魔様に賄賂は通じないでしょう。むしろ「喜捨」は大きな徳目であり、文字通り見返りを求めないのがお布施の本質であります。曰く「布施に功徳なし」どんなに目の眩むほどの財貨を注ぎ込もうとそれによって地獄逝きを免れたり、天国での階位が上座するということでは無いようです。

一目連くんはどんな秘密の場所もお見通しですが、これは「地獄目」と言わず「天眼」という言葉があります。いわゆる「天網は恢恢、疎にして洩らさず」であって天=神様なのであります。

1月30日(月)から放送のキッズステーション「アニメぱらだいす!」に一目蓮役を演じている松風雅也さんがゲストで出演します。

放送時間は以下の通りとなります。

1/30 深夜 01:00〜/明朝 05:30〜
2/3 深夜 01:00〜/明朝 05:30〜
2/5 夜 11:30

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地獄少女のトリビア9

あいちゃん恐い

今回のトリビアは一世を風靡した「柔道一直線」の幻の大技、地獄車を語ってみたいと思います。

「柔道一直線」には様々な伝説となった力技(というより無茶技)が登場しました。ピアノを足で弾いた近藤正臣(真彦ではない!)とか、数々の超人技の中で「巨人の星」の星一徹→魔送球に相当するのが主人公一条直也の師である車周作が編み出したとされる『地獄車』なのです。

一本取るのさえ困難になった今日の柔道シーンからしてみれば、文字道理の「必殺技」に何の意味があるんだろうかと荒唐無稽さばかりが目に付きますが、「必殺」でない技は必ず破られるという梶原スポ根の不文律がそういう素朴な疑問を発する余地を与えてくれないのですね。

「幻の大技」と第一段で説明しましたが、ネットで検索したところプロレス技にこの名を冠した技があるようです。そこでは必殺どころかフォール技にさえならないショボイ技に成り果てているそうですが。草葉の陰で周作先生も断腸の思いでいることでしょう。

この時代に「地獄少女」が作られていたら、視聴率を取るために藁人形トリオも何らかの必殺技を付与されていたのでしょうね。

能登麻美子さんがラジオ「こむちゃっとカウントダウン」に出演!!
番組名:こむちゃっとカウントダウン
放送局:文化放送(AMラジオ 1134kHz)
放送枠:1月21日(土) 23時〜24時(生放送)
パーソナリティ:櫻井孝宏さん、小清水亜美さん
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地獄少女のトリビア8

地獄暦の睦月&如月

「地獄少女」のマンスリーカレンダーが届きました。
二ヶ月ごとにあいちゃんがピンでポーズをとってくれています。
流石にみじゅぎとか襦袢姿とかはありません。しかし、穿いてない
のはこれで確信いたしました。と言うか、得心いたしました。

さて今回のトリビアです。
皆様は「六文銭」というと何を連想なさるでしょうか?
小室等率いるフォークグループ。そのうちの紅一点は吉田拓郎の初代嫁さん。上条恒彦+六文銭 で「木枯らし紋次郎」主題歌『だれかがで風の中で』が70年代にヒット…。
ではなくって、

これは地獄の渡し賃なんですね。
そうして、この六文銭を旗印にしていたのが真田十勇士で有名な信州の真田家なんです。

その真田十勇士の中の有名人と言えば、忍術使いの代名詞ともなる「霧隠才蔵」と「猿飛佐助」ですが、これは大正時代、少年たちを虜にした講談本シリーズ「立川文庫」(たつかわぶんこ)による創作というのが定説になっています。もちろんタネ本はあったでしょうが、そこからスピンオフして白土三平の「サスケ」やらを嚆矢とする忍者モノの全盛を迎えるわけです。

取り留めの無い連想話になって恐縮ですが、白土「サスケ」の初期のエピソードで「九鬼の鬼姫」というサスケと同年代の女の子がとうじょうします。殺伐とした殺し合いの物語であるこのストーリーの中では唯一牧歌的童話的なキャラですこーしだけあいちゃんに似ています。お暇があればアニメなり漫画で確認してみてください。

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地獄少女のトリビア7

あいちゃん今年もよろしくね

今回のトリビアは地獄といえば中世最大のエポックとも言うべき古典中の古典ダンテの「神曲」でしょう。

『神曲』は3篇から成っています。「地獄篇」「煉獄(れんごく)篇」「天国篇」の3つです。「地獄篇」が序歌1歌+33歌の計34歌,「煉獄篇」「天国篇」がそれぞれ33歌で,合計100歌,1万4233行から成る壮大な叙事詩と解説されていますが、当時は地獄に行って来たのとジパングに行って来たのとが同列で論じられるような閉鎖社会でした。

当然キリスト教社会を中心に考えていましたけど、対立軸としてのイスラム社会、人外魔境としての印度、支那、阿弗利加の存在も無視できない。大航海時代を目前に控えた時代風潮として黙視できないものであったことは全編から感じ取れます。

そして、この地獄の世界観に頭から反発してキリスト教(特にカソリック)を受け入れなかったのが日本人であったわけです。
何故なら、キリスト教の布教には大盲点があって、キリストが現れる以前の庶宗教の信奉者は無洗礼者だという事実を如何ともしがたいからです。たとえば世界4大聖人の内のマホムンドは対立者であるから仕方ないにしても、ソクラテスはどうなるのか、仏陀はどうなるのか、孔子はどうなるのか。彼らはまとめて地獄流しなのか?そんなことは現世の信奉者の子孫も先祖も首を縦に振ることはできないでしょう。

バイキングの王ではないですけど「先祖の居ない天国よりは、先祖と一緒の地獄へこそ死後は住みたいものだ、それに何の躊躇がいるものか」となってしまうのも必定です。

わが国でも新井白石宣教師シドッチ(しろうて)に虚心坦懐に訊ねています。「それほど(全知全能の)立派な造物主殿であれば、なぜ天竺や唐土、本朝にも教えをついぞ垂れなかったのか、おかしいではないか?」と突っ込まれるのも当然なのではないでしょうか。

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地獄少女のトリビア6

あなたの怨みはらします。

地獄の譬えで有名なのはわが国近代でいうと芥川龍之介でしょう。
彼の三大地獄話「地獄変」「蜘蛛の糸」「杜子春」は夙(つと)に有名です。

三作品とも出典はあり、芥川の天才による敷衍の技巧には舌を巻くのですが、そういう文学談義は別にして私がこの中で一番のお国柄の違い、表現の違いが目を引いたのは「杜子春」ですね。

唐土の原作は地獄に堕ちた後、杜子春は人間界に美女として生まれ変わった事になっていて、産声も上げない唖の少女として育ち結婚して一子を儲けることになります。彼女の夫は出産に際しても一言も言葉を出さない妻に怒り我が子を投げつけようとし、母性に目覚めた杜子春が思わず声を出してしまうというクライマックスだったと覚えています。

日本では母の恩に対し息子が絶対的に報いる話。いわゆる孝行ですね。それに対し孝行の総本山では我が子に対する慈愛の話になっているのは、人が犬に噛みつかれたというより人が犬に咬み付いた方がニュースバリューが断然高い理屈なんでしょう。

私としては美少女に生まれ変わった杜子春の幼少時代やお嫁入り前後の方が大関心事です。古代の女性の結婚年齢は十三四が当たり前ですからね。


年末年始の放送について
年末年始の特別番組等により放送の休止があります。
次回第13話以降の放送予定は以下をご確認ください。

キッズステーション:12/27 第十三話 1/3 第十四話 1/10 総集編 1/17 第十五話

アニマックス:1/6 第十三話 1/13 第十四話 1/20 第十五話

東京MXテレビ・毎日放送:1/7 第十三話 1/14 第十四話 1/21 第十五話

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地獄少女のトリビア5

あいちゃんドアップ

あ な た の 怨 み 、 晴 ら し ま す 。
と言う言葉は「怨み」があると心が晴れぬということです。心が曇る、心に翳りができると言うことです。

『怨霊』に対する恐怖。不思議な事に生きている間は非道な仕打ちをしておいて、祟りに遭うと恐れ慄(おのの)く。
日本人は道真様(天神様)から将門様まで死者の霊威に崇拝し、徒(あだ)や疎(おろそ)かに出来ないのです。

いつも引き合いに出して心苦しいのですが「死人に口なし」「死者を鞭打つ」が伝統の他国とはメンタリティーが決定的に違うのです。

孔子の弟子に宰我という物知りがいました。或るお殿様に「戦慄(せんりつ)」の意味を尋ねられた時に
「その昔は人民を刑罰にするときには栗の木を使って殺戮したので、戦(おのの)くことを戦慄する」というのです。
と講釈しました。
孔子はこの思慮の足りない弟子を叱責します。
「ことさらに知識をひけらかして、要らぬ警戒心を君民の間に掻き立てて何になるというのだ。(恐怖的威圧などは下の下だ)」

孔子の政治的出発点は
為政者に人民の信頼がなければ国の秩序は確立しない
(「民、信無くば立たず」)というのが理想だったからです。
それがあくまで絵に描いた餅だったところが政治の実態なのですが。

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地獄少女のトリビア4

逆さまの蝶

今回のトリビアは「骸骨」について。
日本人は「遺骨」という事に執着しますが、これも仏教で火葬の風習が定着したからで、仏教国以外だと遺体を骨になるまで焼くという習慣がないため「骨だけに執着する」ということはありません。
諸子百家といわれる先秦(紀元前)の名著「荘子」(道家、老子と並び称される)にこんなエピソードが載っています。

ある時、旅の途中で荘子は一体の髑髏が野晒しになっているのに出会います。荘子は道家ですから「生死はどちらも等価値だ、生きているのが楽なのか、死後の世界が楽なのか、それを知るのはお前と私だけだろう」と言って、その髑髏を枕にして野宿します。
すると、夢枕に髑髏が現れ「お前さんの理屈は生きている者の理屈だ、死者の世界は現世の生地獄とは比べ物にならない極楽浄土が待っている」と、滔々と喋り始めるのです。

荘子は訝(いぶか)って、「どうだろう私が黄泉の神様とかけあってあんたの肉体を現世に蘇えらせたら、同じ事を言えるかね?」と訪ねると髑髏は答えます。「真っ平御免だね。死後の楽しみを捨てて、なんでわざわざ生き返りたいと思うものか」と。

また「荘子」には胡蝶の夢という有名なエピソードがあります。
ある時荘子は自分が蝶になった夢を見ます。ひらひらと花から花へと飛び歩き、自分が人間である事を微塵も意識せず蝶々のままの楽しみを満喫していたのです。
ところが、ふと目覚めると現実は矢張り一人の人間に戻っていました。
荘子は一人ごちます。
「果たして今の俺は蝶が見ている夢なのだろうか、それともあの蝶は俺の見ていた夢の中の出来事なのか、どちらが真実なのか決定できるものなどこの世にはいないだろうな」

この譬(たと)えは西洋思想にも大きなインスパイアを与え、ルイス・キャロルも「鏡の中のアリス」でこの発想を敷衍(ふえん)しています。アリスが旅する鏡の中の世界が、彼女の飼い猫の夢の中の世界ではないかという発想です。こんな哲学的な論理を女の子を口説くための小道具として使うなんざ、あのオヤジも食えない奴です。

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胡蝶の夢

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地獄少女のトリビア3

いっぺん死んで見る?

今回のトリビアは「入道」です。
入道とは本来出家して仏道に励む僧侶「沙門(シャモン)」を指し、在家の仏道者「居士(コジ)」とは一線を画していたのです。
ところが、早くから入道清盛(平清盛)の呼称があるように、在家で仏門に入った者もそう呼ばれるようになりました。

それというのも大乗仏教では菩薩とは在家のままで仏の教えを体現した存在であるとされていて、日本独自の宗教混淆である「本地垂迹(ほんちすいじゃく)説」によって理論付けられているからです。

本地垂迹説というのは、神様の元は天竺の仏様(本地)であるけれども、仮の姿を神様として現した(垂迹)という考え方です。

ですから、「南無阿弥陀仏」という称名の他に「南無観世音菩薩」とか「南無八幡大菩薩」とか念じられるのは矛盾ではないということになるのです。八幡様とは皇室のご先祖である応神天皇の事なのですから本来なら仏様と対立するはずなんですけど、本地垂迹説によれば元々同じものなのだからどちらにすがろうが同じことなのですね。

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はじめちゃん、無精ひげ剃りなさいよ。

輪入道には悲惨なエピソードでしたが、第10話は谷間以外のところに地獄マークがつくという嫌味(とはいえないか?)をきかせた、あいちゃんの御茶目っぷりが笑えました。毎回の他人の笑いどころが本人にとっての地獄だと言う意味であることの証明でしょうか?

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地獄印急上昇「地獄少女」のDVD

地獄のDVD


地獄少女 DVD 第一巻
2006年1月25日発売

価格:¥5565(税込) 品番:ANSB 1831

第一話「夕闇の彼方より」
第二話「魅入られた少女」
第三話「汚れたマウンド」

3話収録+エンディングテーマ「かりぬい」のビデオクリップを収録

【4つの初回生産特典】● 岡真里子描き下ろし三方背BOX
● 憂鬱カルタ「地獄あわせ」一組封入
● スーパーピクチャーレーベル
● シリアルナンバー入り地獄少女画集 全プレ応募台紙封入(全巻初回購入者特典)
以下毎月リリース予定・全9巻
憂鬱カルタ?相変らず凄いネーミングです。

DVD第一巻 映像特典「かりぬい」ビデオクリップ情報!!
2006年1月25日に発売の「地獄少女」DVD 第一巻の映像特典として収録されるエンディングを歌う能登麻美子さんのPVレポート公開!!
公式ホームページ「特別企画」で確認してみましょう。

http://www.sonymusic.co.jp/Animation/jigoku/top.html
つぐみちゃん、可愛いすぎて悩殺されそう。


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「地獄少女」のトリビア

藁人形トリオです。

お目の高いお姉さま方に大人気の一目連くん。今回は彼についての実社会では何の役にも立たないトリビアをお披露目します。

アニメのビジュアルでは鳥居とかの神道系のシンボルが目立つので意識しないかも知れませんが、仏教色はそこかしこに隠し味としとしてスパイスになっています。三途の川とか灯篭流しとかですね。

『目連』という名称もその一つ。お釈迦様の高弟マウドガリヤーヤニー・プトラ(漢名=目連または目健連)が語源です。

彼はブッダの十大弟子で、神通力の第一人者とされています。千里眼能力により、地獄で苦しむ母の姿を知った彼は母親を救うために供養を始めたと言われ、この話がお盆の起源になったとされているのです。

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アニメ「地獄少女」のオープニングテーマとして話題の、SNoW 2006年1月25日リリースのNew Single「逆さまの蝶」を、メールマガジンに登録していただいた方全員に期間限定でフルコーラス公開!
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「地獄少女」のトリビア2

赤目補正の閻魔あい?

今回の「地獄少女」のトリビアは「役不足」です。これだけあちこちの薀蓄番組でとりあげられる成句なのに誤用の多い言葉も珍しいでしょう。何度取り上げても正反対の意味で使われますが、これは『自分の演技力』に対し役の格が不足しているという意味であり、決して『その役に対して』演技を努める人間の実力が不足しているという意味ではないということです。
【誤用例】
「雪乃五月じゃ役不足だ、小林早苗を出せ!!」

それと、もう一つは「後生です。」もう死語とも言えるこの言葉を吐く少女がいたらお目にかかりたいものです。これは今生(こんじょう)ではお礼は返しきれないから後生でもお礼を返します。という意味であり、輪廻転生を大前提とした言葉です。この言葉、梶原一騎先生が多用したお蔭で(「カラテ地獄変」とかで)年増ババアしか使われない言葉だと信じていたのに、美少女が使ったのでは「役不足」ならぬ「言葉不足」でしょう。
トウシューズにピンと共にこんな古典芸能が死に体とはいえ生き残っているとは彩花…恐ろしい子。
【使用例】
彩花「後生!」
あい「あなた、もう生まれかわらないから…」

三つ編あいちゃんも可愛い。私服も似合う。美少女はこうでなくっちゃ。「クソババア」なんて言っちゃダメです、阿婆擦れには分かんない、「怨み!」「呪い!」「完璧!」ハイ!!
あいちゃん人形と能登さん

「地獄少女」で閻魔あいを熱演する能登麻美子さんに声援を
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「地獄少女」地獄変

閻魔あいキャッチ

「地獄少女」公式モバイルサイト
夜中の24時から26時の間だけ開く「地獄通信の扉」。
あなたも携帯から閻魔あいに願い事を送ると…24時間後何かが起こる!?

「地獄少女」の最新情報をはじめ特別の待受画像や待受Flash、着ごえ、着メロなど,10月にオープンした「地獄少女」公式モバイルサイトの内容が絶賛好評につき大充実!

公式携帯サイトに、閻魔あい・輪入道の着セリフ地獄が登場。Flash待受地獄も本日公開。

「いっぺん死んでみる?」などの着セリフや、24時を境に何かが起こる…Flash待受地獄、オープニング曲のSNoW「逆さまの蝶」の着メロに加え、待受地獄にはレア画像も大増強です!


対応キャリア:NTT DoCoMo, au, Vodafone
アクセス方法http://www.jigokushoujo.com●空メール:jigoku@mead.jp
回を追う毎にえろえろ指数がアップしていく「地獄少女」
「はいてない」あいちゃんはセーラー服でもはいてなかったと判明?!
閻魔あいプロフィール

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悪夢の饗宴「地獄少女」

地獄通信アイキャッチ

オープニングテーマ「逆さまの蝶」
着うた(R)先行配信中(11/1 より)!

SNoWが歌うOP曲の着うた「逆さまの蝶」が、リリースに先駆けて配信されています!
http://www.nowsnow.com

「かりぬい」リリースに先駆け一部公開!

公式ホームページでCDリリース先駆けて能登麻美子さんの歌うエンディングテーマ「かりぬい」を一部公開しています!
http://www.jigokushoujo.com/top.html

第五話の主演ゲストは川澄綾子さんでした。一回こっきりじゃなくまだ他の役でも出て欲しいっすね。
てっきりこのまま、あいちゃんの学園生活が始まるのかとおもいましたが焦らすのもテクニックなのかな。
地獄のタッグマッチ


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三国一の「地獄少女」

あいちゃんの出自を考えてみました

三国とは天竺・唐土・本朝(日本)を指します。地獄は印度=欧州語族の概念で他の二国にそもそも無かったイメージです。唐土は幽霊(鬼神)の存在に懐疑的で「人間に霊があるのは認めるとしても、服に霊があるわけ無いので幽霊は裸の筈だ」という屁理屈が通る邦(くに)です。

また日本は「草葉の陰から見守っている」という言葉が残っているように、霊魂は万物に満ち溢れ、ごく身近で守護してくれる。というお国柄ですから、悪事を働けば地獄行きどころか、死ねば極楽往生、死ねば神様仏様であって冥途は浄土と地続きだとしておきたいお気楽人生観が支配的です。

さてさて皆様「地獄少女」で地獄流しにされた方々にはご愁傷様ですが、閻魔さまとは元々印度=ヒンズー教の神様・夜摩天(Yamadeva)が語源です。あいちゃんは果たして閻魔様のご親戚なのでしょうか?これからのエピソードで明らかになるのは興醒めという気がします。女の子の秘密と年齢は直接聞かないのが紳士の礼儀というものですから。

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「地獄少女」の子守唄

閻魔


能登麻美子さんの歌うエンディングテーマ「かりぬい」を一部をホームページで試聴できます。
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10月3日から「地獄少女」公式モバイルサイトがスタート!
夜中の24時から26時の間だけ開く「地獄通信の扉」。携帯から閻魔あいに願い事を送ると…24時間後何かが起こる!?
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間違えないで「地獄少女」です。

地獄少女はホラーです

その昔それまでギャグ漫画ばかり描いていたムロタニツネゾウ氏が新境地を開いた「地獄くん」という恐怖漫画がありました。このアニメはそれの少女版ということでしょうか。
http://www.jigokushoujo.com/top.html
http://www.skyperfectv.co.jp/anime/jigokushoujo/
http://www.style.fm/as/02_topics/top_050920.shtml
CSアニマックスの情報番組「アキハバラ情報局」に能登麻美子さんが初登場!
「地獄少女」について語っています。
エンディングテーマも歌うそうで、どうなることやら。それこそいろんな意味で地獄を覗いてしまいそうです。

放送日:10月2日
時間:25:00~25:30
番組名:アキハバラ情報局
地獄のアフレコ風景

写真は大森貴弘監督、能登麻美子さん(閻魔あい役)、菅生隆之さん(輪入道役)、松風雅也さん(一目連役)、ナレーションの室井滋さん、オープニングテーマ「逆さまの蝶」を歌うSNoWさんが一同に集合したイベント風景。

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テーマ : アニメ
ジャンル : アニメ・コミック

秋の新番組「地獄少女」

あいちゃんのおひる寝

http://www.jigokushoujo.com/
<スタッフ>
原案:わたなべひろし/原作:地獄少女プロジェクト/監督:大森貴弘/ストーリー構成:金巻兼一/キャラクターデザイン:岡真里子/音楽:高梨康治/音響効果:山田稔/音響演出:はたしょうじ/音楽監督:原田芙美子/アニメーション制作:スタジオディーン

<主要キャスト>決定しました。
閻魔あい…能登麻美子
一目連……松風雅也
骨女………本田貴子
輪入道……菅生隆之
柴田………うえだゆうじ
つぐみ……水樹奈々

ほんわか系ばかりやってきた能登麻美子、新境地か?
アニメに和服(特に柄模様)は鬼門なのですが、どこまで表現できるか

テーマ : 地獄少女
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    Anime in my life 2でアニメ・マンガに関係する故事・成句の薀蓄を披露させていただきます。
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